孔乙己是小說中的一個人物，但是在魯迅先生的描繪下，我仿佛看到了一個活靈活現(xiàn)的清末潦倒讀書人，給我留下深刻的印象。

孔乙己一生熱衷于考取功名，進學中舉，渴望得到無論是短衣幫，長衫主顧亦或是小孩子的尊重。他具有一種迂腐而又執(zhí)拗的思想：萬般皆下品，惟有讀書高，他的內心始終堅信自己是一個讀書人，自命清高，滿口之乎者也，這恰恰是他的可悲之處。認為自己是讀書人，不愿與下層勞動人民為伍，卻又不被上層人士所認可，可以說孔乙己生活在兩種階層的夾縫之中，卻又不被兩種人接受，成為了極其特殊而可悲的一種人，這也是封建科舉制度殘余下毒害人心靈的一種表現(xiàn)。

孔乙己雖然好吃懶做，愛慕虛榮，甚至迂腐不堪，但那不意味著他真的是一無是處，魯迅先生在描寫時也注意到了人物形象的立體，豐滿。孔乙己性情溫和，與人為善，在不知是為人抄書賺下或翻墻搗院偷下了幾文大錢后買了一碟茴香豆，卻把其中一些分給了那些來看熱鬧，看笑話的孩子們，并且他想要教我認字。因為他與那些大人無法交流，他們只會嘲笑、諷刺他，在熱鬧的酒店里，他那孤獨、寂寞、無處安放、無人搭理的靈魂只有在與孩子們交流時，才能感到一絲純真，但即使是孩子也看不起他，與他交流僅僅是為了玩樂或吃食，這恰恰又是孔乙己可悲的表現(xiàn)。

孔乙己雖然窮困潦倒，被人看不起，但那意味著他喪失勞動或謀生的能力了嗎?不。他身材高大，四肢健全，尚有賣力氣為生的精力與活力。但他思想被禁錮，只知靠讀書謀出路，他看不到除讀書外的三百六十行的任何一行，哪怕只維持住生活，為什么他會有這樣的思想呢?又是因為科舉制度，使他的內心封閉，只知讀書考取功名，但到頭來連半個秀才也撈不到，這又是他可悲的表現(xiàn)。

因此，雖然孔乙己生活、地位、身份、經濟實力都處于社會的下層，又具有好吃懶做等個人陋習，但我卻認為是當時那種環(huán)境、封建科舉制度的殘余和所有人改變了他，或者說是那種環(huán)境造成了他的種種劣行和悲慘遭遇。而那些短衣幫和長衫主顧也并未好到哪去，他們也是被病態(tài)的社會所毒害而造成了他們的麻木、冷酷，如同一具具行尸走肉，極度無聊而又惹人厭棄。

孔乙己亦或是各式各樣的人們都被當時的環(huán)境、制度所束縛、扭曲、直至毀滅，而做到如魯迅一般跳出社會環(huán)境，看透封建弊端的人又少之又少，因此，那時是中國的黑暗時期。

誠然如此，孔乙己在我眼中確實是一個無力擺脫惡劣社會環(huán)境、封建思想的一個可悲、可憐、又讓人痛心的一個讀書人罷了，這就是我眼中的孔乙己。

可以說，魯迅先生這篇文章便是為了揭露這種黑暗的社會現(xiàn)實為國人的思想開的一劑良方，驚醒人們，他想從思想上改變人們，這是他的偉大所在。