【注音】dú shàn qí shēn

【成語故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子勸宋勾踐到別國(guó)去游說仁學(xué)。宋勾踐向孟子請(qǐng)教如何游說。孟子說：尊崇儒道，樂于仁義。君子為人，窮困時(shí)不要失掉仁義，得志時(shí)不要失去理智，這樣窮困時(shí)能獨(dú)善其身，自得其樂，得志時(shí)能兼顧天下的利益。

【出處】窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。《孟子·盡心上》

【解釋】獨(dú)：唯獨(dú)；善：好，維護(hù)。原意是做不上官就修養(yǎng)好自身。現(xiàn)指只顧自己，不管別人。

【用法】作謂語、定語、狀語；指?jìng)€(gè)人修養(yǎng)

【近義詞】自得其樂、潔身自好、自私自利

【相反詞】助人為樂、舍己為人、見義勇為

【其它使用】

◎中國(guó)人講究＂獨(dú)善其身＂，＂每日三省吾身＂，即通過自我的修煉來保持心靈的平衡，和西方文化相比，我國(guó)傳統(tǒng)文化是內(nèi)斂的，含蓄的。

◎人們往往安于支配、樂于支配，不需要太多的棱角，不需要有工作的創(chuàng)見，在個(gè)性上就提倡＂修身養(yǎng)性＂、＂收斂身心＂，＂滅人欲＂，＂窮則獨(dú)善其身＂，把這些作為行為的準(zhǔn)則。